基本解釋 相術學名詞，災相之一。 1、刑偶傷子，病弱短壽，中年多災，晚年吉祥 2、殺人被殺,牢獄之災,病弱短壽,一生不幸。 3、與刀有關之厄運，如傷人，手術等。 刀厄 【產生】 相術學認為， 以下幾種情況都會引發刀厄。 1 、女性鼻翼左側生痣 2 、起名時含有帶刀字的漢字 例：召 帶刀厄，多刑剋或刑偶欠子，中年成功隆昌，離祖成功。 契 帶刀厄，刑偶傷子或體弱多病，中年多災厄，晚年吉祥。 超：帶刀厄，刑偶傷子，中年吉祥，智勇雙全，晚年勞神，出國之字。 3 、 紫微斗數 認為 天刑星 在疾厄宮則表示小病多，如與 擎羊 同宮，那表示刀厄、動手術的血光之災，不能忽視其破壞力。 （以上所有僅直接引用相術學沿用學説，不代表本人觀點）
所謂的「明財位」指的是房間開門後45度角的位置，假若門在房間的左側，則明財位就在開門後右前方45度角的位置。 這樣就能輕鬆找到家中財位圖了，是不是很簡單呢？ 這時候一定會有人問，門的左開或右開會有影響嗎？ 其實，一般裝潢時，門扇一定是裝在靠近牆壁的那一側，這樣開門時才會面向房間最空曠的一面，因此，假如品友們的房間開門時最先看到狹窄的牆壁的話，那就是門扇裝錯邊了，同理可知，進門財位是不會因為門開的方向而改變的。 2.流年財位 2024年的財位在家中的正北方。 2024年（甲辰年）根據九宮飛星，八白進入了北方，前面這句看不懂沒關係，只要記得因為此現象導致「2024正財位就在正北方」。
夢見過世親人｜夢是我們的內心世界的反映，是我們的靈魂試圖與我們交流的方式。特別是當我們夢見過世的親人時，這些夢境可能帶有我們的內在恐懼、悲傷、喜悅或其他深層的情感。在本篇文章中，我們將深入探討夢見過世親人的含義和可能的具體情境。
平時在給很多人的八字預測中發現，很多人都不知道自己的出生時辰，尤其是九十年代之前出生的人。筆者整理出的幾個八字時辰判斷方法，今天分享給大家。第一、根據臉型來確定出生時辰，并編出四句歌訣：子午卯酉面團圓，寅申巳亥四方團，辰戌丑未長型臉，前人經驗不虛傳。
八字命理：从嘴相看出一个人的命运好坏 【导读】：俗语说"病从口入，祸从口出"，嘴与人生命运，有极密切的关系，自不待言。 我们应从嘴的形色泽和纹理，去了解它所表现的个性、遗传、健康、运势，从而推断人一生的荣辱得失。 八字命理：从嘴相看出一个人的命运好坏 俗语说"病从口入，祸从口出"，嘴与人生命运，有极密切的关系，自不待言。 我们应从嘴的形色泽和纹理，去了解它所表现的个性、遗传、健康、运势，从而推断人一生的荣辱得失。 一个人口德要好，否则就被叫做口赋。 唇是口的城廓、牙齿的门户，关系人的荣辱。 通常唇要厚而不能薄，要有棱角而不紧缩。 唇红如砂，富贵可嘉。 唇以厚红为佳，上下对称为美，忌薄小，收缩、缺陷、尖撮不起。 唇掀、唇卷、上下唇不称、唇黑、唇青、唇白均非善相。
一年前，突然有一天，辦公室門口來了一個不速之客! 一隻瘦弱的流浪狸花貓叼著幾隻看起來出生一週左右的小奶貓「堵在」辦公室門口，執意想要進室內安家。 朋友說，之前也經常在小區里見到這隻母貓。 平時同事們會投喂一些食物給附近的流浪貓，這隻狸花看來很警惕也很怕人，從來都是等同事們放下食物走遠了才會出來，沒想到今天會這樣「大膽」地直接來到人類的門口。 母貓就堵在辦公室門口的台階上，嘴裡叼著它的孩子。 一邊喉嚨發出類似嗚咽的聲音，一邊時不時轉頭望著辦公室窗戶裡面早已目瞪口呆的人們。 當天天氣很冷 母貓就這樣在寒風中瑟瑟發抖 堅持要等到裡面的人開門讓它進去。 這可愁壞了一屋子的同事們。 這可是辦公室啊，平時都要接待客戶，怎麼能讓流浪貓在這裏安家 而且一下還是五隻! （四隻小貓加貓媽媽）
1 房屋坐向怎麼看？ 2 我適合什麼坐向的房子？ 2.1 坐北朝南： 2.2 坐南朝北： 2.3 坐東朝西： 2.4 坐西朝東： 3 坐北朝南？ 坐東朝西？ 房屋坐向怎麼選？ 3.1 相關文章: 房屋坐向怎麼看？ 在挑選房屋時，除了關心坐向，還需考慮到陽光的日照時間和強度。 例如，南向的房屋在冬天能享受到更長時間的陽光，提高室內溫暖感。 另一方面，北向的房屋則相對較涼爽，夏天能減少直射陽光對室內的影響。 此外，選擇房屋坐向時，還需留意周遭建築物的高度和位置。 高樓大廈或樹木可能遮擋陽光，影響房屋的光線狀況。 因此，在考慮坐向的同時，也要細心觀察周邊環境，確保所選擇的坐向符合個人的居住需求。
白蟻亦稱 螱 （ ㄨㄟˋ ） ，臺灣及香港將白蟻的有翅型俗稱大水蟻 ，為蜚蠊目等翅下目（學名：Isoptera）昆蟲的總稱，屬於真社會性昆蟲。 白蟻雖然名為「白蟻」，但牠們並非「白色的螞蟻」。. 白蟻舊時分類位階為等翅目，但近期系統發生學證據顯示白蟻為蜚蠊目，姊妹群為隱尾蠊屬（Cryptocercus ...
「天圓地方」，從《易經》的角度來分析，「天圓」指的是：天時，即時間循環往復，周而復始； 「地方」指的是：地理方位。 為什麼是這樣呢？ 很多人都知道，《易經》主要是根據邏輯推理，事物的發展來推導的。 精通《易》的人，便可知曉大道陰陽之變，看破天機。 而「天圓地方」是陰陽學說的一種體現，它是我國先哲們認識世界的思維方式。 先哲們在認識宇宙的過程中，所使用的主要方法和現代科學的實證實驗方法當然是完全不同的。 他們通過長時間的社會實踐，以「內證」為主要方法，即按照人體生命一定的能量循環模式不斷加強人體自身的能量，從而達到超越普通大眾的感知能力。 眾所周知，咱們普通人的五官感知能力是十分有限的，這也是現代科學最局限的地方。
